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Mié, 08/03/2011 - 12:45
Se localizan restos de pintura mural en Paquimé / nota del INAH
El pasado 28 de julio de 2011 el INAH publicó un comunicado en el que informa del hallazgo de lo que parecen ser restos de pintura mural en la zona arqueológica de Paquimé en el estado de Chihuahua.
Anexamos un extracto del boletín no. 242 al respecto:DETECTAN RESTOS DE PINTURA MURAL EN PAQUIMÉ
Varios fragmentos de estuco con pintura roja y blanca fueron hallados en un cuarto de ese sitio prehispánico de Chihuahua.
En los bordes de dos paredes se ve lo que podría ser un mural; debido a las lluvias, la excavación que permita descubrir si se trata de una obra pictórica se hará hasta septiembre.
Fragmentos de estuco con pigmentos blanco y rojo, fueron encontrados por investigadores en el suelo y bordes de las paredes de un cuarto del sitio arqueológico de Paquimé, en Chihuahua; los restos del antiguo aplanado podrían corresponder a una pintura mural, de ser así, representaría la primera obra de este tipo que se descubre en esa zona prehispánica del norte de México.
Debido al temporal de lluvias y el riesgo que implica la conservación de pigmentos de murales, arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta) decidieron esperar hasta finales de septiembre próximo para llevar a cabo la excavación que permitirá descubrir si se trata de una obra pictórica.
Lo anterior fue informado por el arqueólogo Eduardo Gamboa, director del Proyecto de Investigación y Conservación de Paquimé, quien detalló que los restos de aplanados con color, se encontraron en el Cuarto 36, ubicado en la sección conocida Casas Grandes, como resultado del monitoreo constante que se realiza en la antiguas edificaciones de ese lugar, declarado
Patrimonio Mundial en 1998 por la UNESCO.“Durante el proceso de excavación para quitar los escombros que cubrían la edificación y que cayeron por deslaves, encontramos pedacería de estuco con pintura, así como en las orillas de dos muros”, detalló el investigador durante su reciente participación en la XIV Conferencia de Arqueología de la Frontera Norte, llevada a cabo en este sitio arqueológico, con la asistencia de destacados investigadores de esa región de México y de Estados Unidos.
“Ante la presencia de estos restos de estuco —continuó—, la exploración se orientó a tratar de encontrar el piso original, de época prehispánica, hasta que a un metro de profundidad, se empezaron a distinguir los bordes de los muros, mismos que tienen pintura en tonos blanco y rojo óxido; sin embargo, la amenaza de las lluvias no permitió descubrir de qué se trata y habrá que esperar una par de meses para saber si es un mural, y de ser así, determinar su época”.Gamboa dijo que si bien en 1960, durante las primeras investigaciones en Paquimé, el arqueólogo Charles Di Peso encontró rasgos de una especie de ‘graffiti’ prehispánico en paredes de la sección Casas Grandes; aún falta estudiar a profundidad los estucos. “Este elemento decorativo es un tipo de vestigio que en varios sitios de la región denominada Cultura de los Pueblos —que se desarrolló desde el suroeste de los Estados Unidos, hasta el norte de México—, presentan pintura mural que describe mitos, leyendas, cosmovisión y deidades de los grupos que ahí se asentaron”.
Asimismo, dijo, las obras murales también se han hallado en más de 270 sitios conocidos como Casas de Acantilado, distribuidos en la Sierra de Chihuahua, y en las cuales los antiguos pobladores describieron, en algunos casos, el contacto con los españoles.
El arqueólogo del INAH abundó que mientras se planea la exploración con la que se despejarán los muros y se halle un posible mural, se realiza el estudio de los restos de estucos encontrados. “Se están analizando con el mismo método que se aplica a los tepalcates, lo que hacemos es analizar la matriz, es decir, la pasta del tepalcate y el acabado superficial, el estuco también tiene una matriz y un acabado superficial, entonces investigamos ambos componentes”.
“Esperamos que al excavar en los muros encontremos información cultural, es decir, que haya diseños iconográficos similares a las pinturas que se ven en los sitios de la sierra, porque hay evidencias suficientes en la Cultura de los Pueblos, así como en los restos de materiales arqueológicos encontrados este año, para suponer la existencia de pinturas murales en las paredes de este cuarto de Paquimé”.Eduardo Gamboa abundó que los bordes de estuco se encontraron en la parte interior del Cuarto 36, sobre los muros de los costados. “Pensamos que por lo menos esos dos muros —de cuatro metros de largo—, tengan estuco pintado; queremos excavar controladamente para probar si es mural o no; si lo es, debe ser policromo porque hasta donde se alcanza a ver, se distinguen colores rojo y blanco”. El arqueólogo detalló que Di Peso decidió no investigar los vestigios porque estaban “contaminados”, es decir, que en el lugar había materiales de ocupaciones posteriores a 1475, cuando se dio el abandono de la ciudad por parte de sus edificadores; “nosotros hicimos calas para encontrar los pisos prehispánicos del periodo Medio de Casas Grandes (1200-1450 d.C.), y a través de los materiales arqueológicos que encontramos recientemente, pudimos corroborar que Paquimé fue reocupado”.
En este sentido, añadió, además de los estucos, se hallaron restos de objetos de lítica, concha, metales, cerámica, restos óseos, vidrio y materia orgánica, que corresponden a los periodos prehispánico, colonial, revolucionario y moderno. Por ejemplo, destacó, “se hallaron casquillos de balas, porque en 1911 ahí tuvo lugar la Batalla de Casas Grandes, cuando Francisco I. Madero peleó contra los constitucionalistas, por lo tanto pudieran corresponder a la Revolución Mexicana”.
Con la exposición de esta instigación finalizó la XIV Conferencia de Arqueología de la Frontera Norte, de la cual el propio arqueólogo Eduardo Gamboa es el coordinador académico.
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Mié, 08/03/2011 - 12:27
Noticias sobre pintura mural en una cámara funeraria en Palenque / nota del INAH
El pasado 23 de junio el INAH difundió la noticia de los hallazgos que realizaron en una tumba de la Acrópolis sur de Palenque.
Nos complace señalar que Merle Greene Robertson, respecto a este descubrimiento de 1999, publicó con nosotros en el tomo IV de Estudios del Área Maya de la serie La pintura mural prehispánica en México, el artículo titulado "Los murales de la tumba del Templo XX sub de Palenque" (pp. 381-388).
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Boletín de prensa (no. 198) del INAH
MICROCÁMARA REVELA IMÁGENES DE TUMBA MILENARIA DE PALENQUE
Contiene los restos mortales de un alto dignatario de esa ciudad maya en su época más temprana, entre 431 y 550 d.C.
Las tomas muestran muros con sus aplanados originales pintados en rojo, y nueve personajes delineados en negro, además de vasijas y piezas de jade y conchaArqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta) obtuvieron imágenes del interior de una cámara funeraria, a la que nadie ha podido acceder desde hace 1,500 años, en la Acrópolis Sur de la Zona Arqueológica de Palenque, Chiapas.
La tumba fue localizada dentro de una subestructura en 1999 bajo el Templo XX, sin embargo, su intrincada ubicación y el trabajo de consolidación del basamento habían impedido, hasta ahora, penetrar al recinto que guarda celosamente los restos mortales de un personaje muy importante de esa antigua ciudad maya, que vivió en la época más temprana del sitio, entre 431 y 550 de nuestra era.
Una diminuta cámara de video de poco más de 4x6 cm, y apenas 94 gramos de peso, descendió a cinco metros de profundidad por un orificio de 15x15 cm sobre el techo de la bóveda para hacer la exploración de sondeo, y pudo obtener las imágenes del sepulcro donde se observan paredes pintadas de rojo y figuras humanas delineadas en negro, además de 11 vasijas, y una cantidad indeterminada de piezas de jade y concha, que debieron formar parte del atuendo mortuorio del personaje.
Han transcurrido doce años desde que los arqueólogos descubrieran esta cripta que, a diferencia de hallazgos similares en el sitio, como las tumbas de Pakal II y de la Reina Roja, que datan del siglo VII d.C., no contiene un sarcófago. Según los especialistas, es muy probable que la osamenta fragmentada del personaje yazga directo sobre las lajas del piso.
La exploración de la cámara funeraria forma parte de un proyecto interdisciplinario impulsado por el INAH, que encabezan los arqueólogos Arnoldo González y Martha Cuevas, mediante el cual se pretende atender la conservación del Templo XX en su conjunto y, de manera específica, realizar la excavación y restauración de la cripta.
La cámara mortuoria, ubicada dentro de una subestructura del Templo XX, tiene bóveda escalonada, una puerta de acceso formada por grandes losas y, de manera excepcional, conserva los muros decorados con pintura mural donde están representados nueve personajes.Estas características de la cámara funeraria —afirma la doctora Martha Cuevas— indican que los restos óseos que ahí reposan pueden corresponder a un sagrado gobernante de Palenque, probablemente uno de los iniciadores de su dinastía.
De acuerdo a la temporalidad determinada por los especialistas del INAH para este recinto mortuorio, la osamenta podría pertenecer a alguno de los siguientes ajau o señores: K’uk’ Bahlam I, el primer gobernante de la ciudad; otro cuyo nombre no ha sido traducido aunque algunos autores lo han llamado Ch’away; Butz’ Aj Sak Chiik; Ahkal Mo’ Naab’ I; K’an Joy Chitam I, o Ahkal Mo’ Naab’ II, éste último se entronizó en 565 d.C.
La arqueóloga Cuevas precisó que aunque el recinto no ha sido excavado, a partir del tipo de cerámica y de pintura mural que yacen en contexto funerario, el Templo XX fue construido hacia 400-550 d.C., y su cámara ocupada en ese mismo lapso del periodo llamado Clásico Temprano.“Se trata ni más ni menos que del segundo hallazgo en el sitio de un contexto de esta época, ya que sólo se conocía otro contexto, también funerario, en el Templo XVIII-A que se localiza frente al XX. Esa cámara funeraria fue descubierta y explorada en los años 50, por Alberto Ruz Lhuillier.
“Pueden observarse otras coincidencias con la tumba del edificio XVIII-A. En ambos casos se trata de un recinto abovedado con muros pintados y un conducto tubular que comunicaba a la cámara funeraria con el templo superior. De la misma forma comparten la presencia de piezas de jade y concha como parte del ajuar funerario, que son de procedencia foránea. Todo ello nos lleva a considerar que la Acrópolis Sur fue destinada como necrópolis real durante esa época”, indicó.
El Templo XX fue remodelado radicalmente durante el Clásico Tardío (600-900 d.C.); de manera que la tumba de cámara abovedada quedó cubierta por un nuevo edificio que ganó aproximadamente cuatro metros de altura en relación con la estructura previa.
Este edificio, explicó la especialista, se compone de un basamento piramidal que alcanza sobre el nivel de la plaza, en el lado Este, más de 18 metros de altura, y estuvo coronado por un templo del que sólo quedan los desplantes de algunas pilastras. Su fachada está orientada al Este y tuvo un pórtico de tres accesos.
La cámara funeraria de Templo XX fue identificada en 1999, durante las exploraciones que encabezaron los arqueólogos Merle Greene, fallecida recientemente, y Alfonso Morales, como parte de los trabajos del Instituto de Investigación de Arte Precolombino (PARI, por sus siglas en inglés).
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Lun, 01/24/2011 - 12:15
El rector de la UNAM, Dr. José Narro Robles y miembros de la Junta de Gobierno conocen nuestras investigaciones sobre Cacaxtla
El pasado sábado 22 de enero de 2011 tuvimos la oportunidad de presentar, en el sitio arqueológico de Cacaxtla, Tlaxcala, los estudios que el proyecto ha realizado sobre su pintura mural. El Dr. José Narro Robles, rector de la UNAM, y miembros de la Junta de Gobierno de nuestra universidad nos honraron con su presencia y nos permitieron darles a conocer los avances del proyecto que dirige la Dra. Ma. Teresa Uriarte.
Con el apoyo del Dr. Guillermo Goñi Motilla, director del sitio, y del Lic. Miguel Angel Kanafani, subdirector del mismo, nuestro proyecto realizó, en el auditorio del sitio arqueológico, la presentación de las investigaciones que conformarán el libro dedicado a estudios de la pintura mural de Cacaxtla y que está por entrar a imprenta.
Para nuestros investigadores y para los miembros del proyecto fue un gusto el haber podido mostrar los avances en nuestras investigaciones, así como la manera en que nuestro proyecto trabaja.
El programa de la visita fue el siguiente:
1. Dra. Ma. Teresa Uriarte
Bienvenida e introducción
2. Mtra. Fernanda Salazar Gil
Murales y esbozo de la cédula (Mtra. Luz María Moreno)
3. Dra. Genevieve Lucet
Estudio de la arquitectura de Cacaxtla e introducción a su arqueología
4. Rest. Amaranta González
Hacia una historia de la conservación de Cacaxtla; Cacaxtla. La Elocuencia de los colores (Dra. Diana Magaloni y equipo) y Los pintores de Cacaxtla (Dra. Claudia Brittenham)
5. Dra. Lourdes Navarijo
Los elementos ornitológicos en el discurso pictórico
6. Biol. Fernando Guerrero
La presencia del felino en la pintura mural de Cacaxtla y Las plantas de Cacaxtla: una perspectiva botánica (del Dr. David C. Michener)
7. Dr. Jesús Galindo
Una visión celeste de Cacaxtla: estudios arqueoastronómicos de su pintura mural
8. Dra. Ma. Teresa Uriarte
El mural del Edificio B, ¿Una batalla?. Estudios de iconografía y epigrafía de Christophe Helmke y Jesper Nielsen, El Templo Rojo y los mayas: arte, mitología y contactos culturales en las pinturas de Cacaxtla (del Dr. Simon Martin), estudios del Dr. Javier Urcid sobre la Batalla y el Edificio A y estudio de la Mtra. Ma. Olvido Moreno sobre los escudos en el mural de la Batalla
9. Lic. Ricardo Alvarado
La fotografía de los murales
10. Lic. Citlali Coronel
Los dibujos de los murales -
Vie, 01/14/2011 - 12:34
La pintura mural prehispánica de México en el canal de videos youtube
A partir del mes de enero de 2011 en el canal de videos de youtube pueden verse dos videos cuyo tema principal gira alrededor de la pintura mural prehispánica y que son producto del trabajo del proyecto en conjunto con la UNAM, el INAH y otras dependencias.
El video sobre la pintura de Bonampak (realizado en el año 2000):
El video sobre la exposición Fragmentos del Pasado, murales prehispánicos que se presentó en el Antiguo Colegio de San Ildefonso en 1998 y después tuvo una gira en museos de España y China:
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Vie, 08/20/2010 - 12:02
La presencia del felino en la pintura mural de Cacaxtla
Este artículo es un extracto del estudio que el biólogo Fernando Guerrero, de la Facultad de Ciencias de la UNAM, realizó para nuestra publicación sobre pintura mural de Cacaxtla que está en proceso de edición.
La trascendencia de la relación humano – naturaleza en el México antiguo es innegable hoy en día. Los animales, más allá de haber sido aprovechados de diversas maneras por los pueblos mesoamericanos, estuvieron fuertemente ligados a sus concepciones religiosas a lo largo del tiempo y el espacio. Este aspecto se ve reflejado de manera importante en las manifestaciones artísticas mesoamericanas, donde la constante presencia de la fauna nos indica su preponderancia en la cosmovisión de los pueblos prehispánicos.
Lo anterior resulta evidente al observar los murales de Cacaxtla, donde la fauna fue plasmada en gran abundancia. Como ejemplo se puede mencionar la variedad de animales acuáticos representados en las bandas que enmarcan los murales del Edificio A o del Templo Rojo, ya que en ellos es posible observar moluscos, artrópodos, peces, anfibios, reptiles y aves. No obstante, las representaciones de felinos en los murales de este sitio son particularmente frecuentes, por lo que en este estudio se analizan desde un punto de vista biológico las imágenes de felinos, con el fin de reconocer, en la medida de lo posible, la existencia de diferentes especies de félidos representadas en los murales, además de intentar dilucidar el por qué de su presencia. Por tal motivo, el trabajo en extenso incluye en primer lugar características muy generales de los felinos en México, el análisis de sus representaciones en los distintos murales de Cacaxtla y, finalmente, una exploración del papel específico del jaguar en los murales de este sitio.
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Mié, 08/18/2010 - 13:02
Pintura mural en la Sala de los Frescos de Mayapán ¿el tránsito de Venus por el disco solar?
En el número 103 de la revista Arqueología Mexicana el Dr. Jesús Galindo, miembro de nuestro proyecto presenta un artículo titulado: El tránsito de Venus por el disco del Sol de 2012 y hace alusión a la pintura mural de Mayapán.
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Lun, 07/26/2010 - 12:27
Se presentó la serie libros 'Obras' que reúne los escritos de la Dra. Beatriz de la Fuente
El Colegio Nacional ha editado la serie Obras que recopila el trabajo escrito de la Dra. Beatriz de la Fuente en trece tomos *.
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Lun, 07/26/2010 - 12:13
El homenaje a la Dra. Beatriz de la Fuente se llevó a cabo con gran entusiasmo en el Colegio Nacional
Anexamos la nota que apareció en la Gaceta UNAM el 24 de junio de 2010 sobre el homenaje a la Dra. de la Fuente que se llevó a cabo en el Colegio Nacional.
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Vie, 07/02/2010 - 13:10
Las pirámides y la integración plástica
La directora de nuestro proyecto, Dra. Ma. Teresa Uriarte, publica en el número 101 de la revista Arqueología Mexicana un texto titulado Las pirámides y la integración plástica.
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Mié, 06/09/2010 - 16:39
Homenaje a Beatriz Ramírez de la Fuente
El Colegio Nacional y el Proyecto La pintura mural prehispánica en México
invitan alHomenaje a Beatriz Ramírez de la Fuente
Que se llevará a cabo los días 21 y 22 de junio de 2010 a las 10:00 hrs. en el Aula Mayor de El Colegio Nacional, ubicado en Donceles 104, Centro Histórico, Ciudad de México. Entrada libre.
Coordinan
Eduardo Matos Moctezuma
Miembro de El Colegio NacionalMaría Teresa Uriarte
Instituto de Investigaciones Estéticas
